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怀念邓丽君

江南藜果

　　听到邓丽君的死讯，就突然觉得她很值得怀念。而人们似乎已经忘记她太久了，只有她的死亡这样一件激烈得残酷的事，才会刺激我们重新想起她。

　　说邓丽君值得怀念，并不是说她作为一代“歌后”，七八十年代唱红整个华语世界，而是说她的确是中国大陆流行歌曲的启蒙导师。

　　当初她充当中国大陆流行歌曲启蒙者角色的时候，也正是她被不无政治性地拒绝为资产阶级“糜糜之音”的时候。邓丽君不是个自觉的启蒙者，她只是按着自己的性情唱，但是大陆人听到了，就摹仿了。而在那个年代，中国大陆的第一代流行歌手，稍一运用“轻声”、“气声”这样的唱法，就要被话语权的掌握者指责为“黄色”、“下流”，　受严肃的批判。

　　我本人通过广播听到邓丽君唱歌是在七十年代末或八十年代初。那时我正在念大专。当地的一名同班同学说他家里的收音机能收到外国台，还说能听到很好听的歌。这名同学的父亲是向子女进行经常性家庭式马列主义教育的“正统”老共产党员，不知他会不会知道他的儿子却在家里经常收听“敌台”？我跟我的同学到了他的家，躲进他的房间。我坐到房里的一张旧单人沙发里。他将收音机调到东南亚一家电台的频道。于是，我听到了邓丽君唱歌。我已无从回忆是哪几首歌，但当时的感受必将令我终生难忘。因为当时我不但第一次听邓丽君唱歌，而且是我第一次坐沙发椅。从小听和学唱“雄纠纠气昂昂”而“积极向上”的“革命歌曲”，突然听到这种软绵绵的歌，而且是甜甜的女声（当时我正处在青春期）在唱，而且突然坐在沙发上，我的心并身就同时酥软下来，象是散了架。我从未有过据说很舒服的被异性按摩的经验，如果它果然舒服，我想，一定比不过我当年第一次听邓丽君的感觉。

　　我怀念邓丽君，并不仅仅怀念她作为中国大陆流行歌坛的启蒙者，更不仅仅怀念我第一次听她所带来的近似于肉欲的感官享受。我怀念邓丽君，还因为她唱那些歌的美学价值。她唱那些现在我看来简单得近乎肤浅的歌，但她的简单里有清澈的美丽。联想到现在泛滥在香港和广东的一些流行歌，肤浅是肤浅，但却复杂，不见那种简单而清澈的美丽。而十分重要而不能略视的一点，是邓丽君的歌及唱，其资源似乎直接来自中国的民歌，得自于山野和田头，得自于村头和小城。那种简单而清澈的美丽，很大部分正因了这民间资源的单纯朴素。

　　我怀念邓丽君。你们也在怀念邓丽君。很多人都会怀念邓丽君。因为邓丽君死了。人们容易怀念刚死的人。这种新鲜的怀旧或怀新鲜之旧的感情，会使我们的居室和大街上重新响起邓丽君的歌。邓丽君的歌唱马上又要红一阵子。正因为此，另外一小部分人，就会变怀念邓丽君而吃邓丽君，他们将利用人们的怀念邓丽君于商业目的。一定有很多音乐公司都在赶制邓丽君的歌带。这很好，能够满足怀念邓丽君的人们再听邓丽君的小小善良愿望。吃死人的事我们已经司空见惯了，不说也罢。

　　唯一遗憾的是，邓丽君没来过大陆。要是她能亲眼看看中国大陆对她的热闹劲，我想她一定死会瞑目了。所以，她在瞑目之前一刹那如果来得及，一定会这样遗憾的。好象她曾经说过决不来大陆，不知这种敌意谁是始作俑者。但后来她又想来了。就在她说要来大陆后没多久，她就永远不能来了。这听起来更有遗憾感。也更曲折，还给人有点蹊绕的感觉。

　　当邓丽君三十岁而我二十岁的时候，听说她还没结婚，就为她遗憾，并且曾想，要是我能遇见邓丽君，我会不会请她嫁给我？十多年过去了，她带着太多自找的和人们强加的感情纠葛离开了人世，却一直没能够体会一个普通女子嫁为人妇的生活。这算不算又一个遗憾？而如今，我自己也已三十多岁了，早过了邓丽君当年我为她遗憾的年龄，也还是没人嫁给我！

　　真是世事沧桑啊！